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第四百五十三章 藏宝

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看着这搜宝鼠的动作,陈逸心中一动,莫非是这蒲团之中,隐藏着什么宝贝。

这蒲团外面套了一个布套,并不知道里面是用何材料制成的,想了想,陈逸站在门口,对着不远处的那个蒲团使用了完全鉴定术,只要里面有任何东西隐藏,都会被系统鉴定到。

第一个所鉴定出来的正是外面所套的那一层布套,而下面所出现的正是蒲草所编织成的蒲团,蒲团又称拜垫,是佛教主要的用品。

只不过让陈逸有些惊异万分的是,这一个蒲团制作的时间,却是距今三百余年,这让他有些无法相信,一个用蒲草编织的垫子,竟然能用三百年之久,等他看到了后面的蒲草特点,惊异倒是消除了一些。

“物品鉴定成功,物品名称:蒲团,别称:拜垫,制作年代:距今约三百三十年。”

“物品材质:优质蒲草。”

“艺术特点:蒲团,是以蒲草编织而成的圆形扁平坐具,乃僧人坐禅及跪拜时所用之物,之后又有以棉花或其他材质所做之物,称之为拜垫,但蒲草所制蒲团,是最为正宗之佛门标志物。”

“材质特点:蒲草柔韧性极高,有诗曾言,君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。”

“物品价值:蒲草虽无磐石可以千年不损,但稍加保存,便能使用百年之久,此蒲团由僧人跪拜几百年之久。意义较大,故而价值较低。”

这搜宝鼠所找到的宝贝,该不会就是这蒲团吧,陈逸不禁苦笑着说道,难道说这就是隐藏起来的最有价值的宝贝不成,价值较低,也不过就是几千块的东西而已,如果是一件金属器物拥有几百年的历史,比这蒲团价值要强出很多倍。

而这一个蒲团由于材料限制,能够达到这几千多。其最大的原因也就是在佛前呆了三百余年所造成的。

对于这鉴定信息中所提及的诗句。陈逸也是知道,来自于汉乐府诗孔雀东南飞,是刘兰芝在投水自尽前对丈夫焦仲卿所发出的爱情誓言,他们的爱情遭受了其母和家人的反对。刘兰芝投水自尽。而焦仲卿听闻消息后。亦是上吊自杀。

这首诗的意思便是我们虽然迫于压力而分手,但我们之间的爱情是坚不可摧的,为了爱情。你要像磐石一样坚守不移,而我要像蒲苇一样坚韧难断。

正在陈逸认为这布套里面的蒲团便是搜宝鼠寻找到的东西时,系统鉴定成功的提示再次传来。

“物品鉴定成功,信息如下,物品名称:藏宝图,制作者:郭静中,制作年代:距今三百二十年。”

“制作者信息:郭静中,号还阳,道号迎阳真人,明末清初全真道道士,人称还阳真人,曾为著名书法家傅山之师。”

“物品材质:优质宣纸。”

“物品特点:其上画有一幅地图,并标明隐藏物品的地方,其内所藏之物信息不明,价值无法估量,当以此藏宝图所画之图以及所书文字,当为稍有价值。”

看到了这一个鉴定信息,陈逸内心出现了惊异,藏宝图,这简直让人不敢置信。

在一个保存了三百年的蒲团中,竟会有一张藏宝图,其作者是曾当过傅山师傅的郭静中,对于郭静中此人,陈逸并不知道信息,可是这傅山,他却是知道的一清二楚。

傅山是明清之际的思想家,书法家,曾在寺庙中居住,又在道观中当过道士,可以说于学无所不通,经史之外,兼通先秦诸子,又长于书画医学,并与顾炎武,王夫之等人一起被梁启超称为清初六大师,而且在当时又有着医圣之名。

如果所料不错,这郭静中便是傅山在道观出家时的师傅了,不过据他所知,傅山应该是在其家乡山西当得道士,为何其师傅会跑到这藏了点东西。

陈逸摇了摇头,在鉴定信息中的藏宝图图像上看了看,除了上面所画的一些图之外,是一些坐标物之类的,以便于让人找到具体的宝藏地点,而且在藏宝图的一角,还写着还阳二字,除此之外,再无其他的东西存在。

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